非常高兴地看到《心情弄笔——浅论私人写作与公共写作》引来了太郎兄的《有了快感我就喊》这篇有新意、有新论的文章,读后使我进一步加深了对私人写作和公共写作的问题的认识。
私人写作与公共写作之间本来就存在一定程度的交叉和互通,其根源就在于生活,在于生活以及生活方式的多样性、复杂性、微妙性甚至隐秘性。网络的产生和发展,更进一步地促成私人写作与公共写作之间的交叉和互通。公共写作除了具有为了发表和公开发表的表面特性外,还应当承载着社会责任、历史际遇以及人类情感等等。此外,公共写作往往成为主流话语的代言人,在私人写作向公共写作转进的过程中,由于公共话语在市场(市场并非单指出版市场,也包括意识形态造成的话语霸权)的操纵下越来越单向度,导致私人写作中的个性化声音要么难以被公共主流话语所吸纳和同化,而沦为一种异己的存在,在边缘地带感受着主流话语的重压;要么被淹没在公共话语汹涌的浪潮中,而成为被公共话语屏蔽着的内陆。
网络的产生, 革命性地方改变了人类的生活方式或存在方式。在网络生活环境下,太郎兄的“私人的公共写作”论点成为一个非常好的平衡论和综合论,在一定程度上可以说,网络这种开放式的生活存在方式促成了太郎兄所谓的“私人的公共写作”。它意味着“私人的公共写作”既要体现沉浮着的个体原初经验,保持生动的个体性、私人性,彰显另一维度的价值目标和人生态度;也要揭示个体之下惊涛骇浪的大海,保持作品的重力。通过将“历史之重”滴入“命运之轻”,从而向社会呈现一个立体、复调因而充满质感的人生和世界。它意味着“私人的公共写作”既要保持个性化的声音,又要通过网络这种难以被完全遮蔽的公共传媒,揭示私人写作深处蕴含着的非世俗化的另一种生活的希望和呼唤,推进声音存在的多样化,从而保存人类的梦想。
网络的神奇开放性,太郎兄的“私人的公共写作”论,令人振奋,令人愉悦!
私人写作与公共写作之间本来就存在一定程度的交叉和互通,其根源就在于生活,在于生活以及生活方式的多样性、复杂性、微妙性甚至隐秘性。网络的产生和发展,更进一步地促成私人写作与公共写作之间的交叉和互通。公共写作除了具有为了发表和公开发表的表面特性外,还应当承载着社会责任、历史际遇以及人类情感等等。此外,公共写作往往成为主流话语的代言人,在私人写作向公共写作转进的过程中,由于公共话语在市场(市场并非单指出版市场,也包括意识形态造成的话语霸权)的操纵下越来越单向度,导致私人写作中的个性化声音要么难以被公共主流话语所吸纳和同化,而沦为一种异己的存在,在边缘地带感受着主流话语的重压;要么被淹没在公共话语汹涌的浪潮中,而成为被公共话语屏蔽着的内陆。
网络的产生, 革命性地方改变了人类的生活方式或存在方式。在网络生活环境下,太郎兄的“私人的公共写作”论点成为一个非常好的平衡论和综合论,在一定程度上可以说,网络这种开放式的生活存在方式促成了太郎兄所谓的“私人的公共写作”。它意味着“私人的公共写作”既要体现沉浮着的个体原初经验,保持生动的个体性、私人性,彰显另一维度的价值目标和人生态度;也要揭示个体之下惊涛骇浪的大海,保持作品的重力。通过将“历史之重”滴入“命运之轻”,从而向社会呈现一个立体、复调因而充满质感的人生和世界。它意味着“私人的公共写作”既要保持个性化的声音,又要通过网络这种难以被完全遮蔽的公共传媒,揭示私人写作深处蕴含着的非世俗化的另一种生活的希望和呼唤,推进声音存在的多样化,从而保存人类的梦想。
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